日本刀を持ったイクラの軍艦巻きとヌンチャクを持った包子（バオヅ）が戦うＣＧアニメーションです。

再生は以下から。

先ず最初に包子が「東亜病夫」と書かれた額を叩き割ります。元ネタはブルース・リーの「ドラゴン　怒りの鉄拳」にあるらしいです。

「愛国主義教育」を受けた反日中国人青年からすると「ドラゴン　怒りの鉄拳」は、まさしく輝かんばかりの愛国的名作ということになるのでしょうね。遠くない将来、ブルース・リーが抗日英雄に列せられる日が来るのかも知れません。

【参考映像】新疆に進駐する武警官兵は助民愛民運動を展開し、モスクでの礼拝は通常通り行われた・・・最初から最後まで社会主義のプロパガンダのお手本のようなつくりのニュース映像です。

ＢＢＣの報道を見ますと、イスラム教の大礼拝にあたる昨日（１７日）は、ウルムチにある４３３のモスク全てがいつものように開放されて、礼拝が行われたそうです。

ただし、ウルムチ市内で最も主要とされるモスク「白大寺」付近の店舗は礼拝が始まる前に全て閉められて、周囲は約１００名の棍棒をもった武装警察によって警戒態勢におかれ、通行人がモスク前の広場に留まるのを阻止した・・・とあります。

世界ウイグル会議のスポークスマンによれば、金曜日の大礼拝は中国政府による対外的な詐欺的宣伝であり、全てのモスクでは礼拝のウイグル人の登記が必要とされ、モスクの中は多くの安全人員による監視が行われ、モスクの礼拝は愛国主義教育の演説と変られた・・・とあります。これは世界ウイグル会議のスポークスマンが中国叩きのためにぶちあげた大げさなデマではないと思います。上に貼ってある映像でも見ていて恥ずかしくなるくらいに、これでもか！というぐらいそういう内容になっていますので。

１分４０秒からの映像を見てください。これはカシュガルのエイティガールモスクのイマーム（宗教指導者）の発言なのですが、これではまるで共産党幹部の演説みたいです（テロップの漢字だけでも言っていることの雰囲気は充分つかめると思います）。これに「和諧」が入っていれば１００点満点だったのでしょうね。

日本人を憎むこと、日本人を恨むこと、日本人をこの世界で最も醜悪な、救いようの無い卑怯者であることを、生涯を通して学び続け、日本人を騙し、おとしいれ、苦しめ、痛めつけ、復讐をなしとげること・・・それらは中国政府によって現代中国人に課せられている全人民の義務ともいえますし、「中華民族」の大使命ともいえます。それが大げさなデマだと思う人は、中国の何処の都市でも構いません、ホテルに泊まってテレビをつけてみればすぐに理解できることです。街中にあるＤＶＤショップをのぞいて見て下さい。もしかして最近だったら、池袋や新宿あたりの中国人商店の中にだって反日映画のＤＶＤは販売しているかも知れません。

「反日映画」は大きく分けて三つの目的を持ちます。

（１）日本を憎むこと。

（２）中国共産党と中華人民共和国の功績を理解すること。

（３）産業として「反日」が成立しているため、この事業を継続する必要がある、ということ。

前にもご紹介した通り、とんでも系チャンバラ反日映画「大刀向鬼子们的头上砍去」などにおきましては上に挙げました（２）の目的がすっぽりと抜けております。（３）の目的が重視されるようになったため（金儲けが最優先になってしまった現代中国においては、政治性よりも収益性の方が重視されるのです）、ややこしい歴史観だの抗戦における中国共産党の功績は飛ばしてしまって、たんなるチャンバラ映画で、スカッと日本人を殺しまくる「反日エンターテイメント」が現在の中国における反日映像業界の主流となりつつあるからです。

ただし、今回上に貼り付けている反日映画は（２）の目的を前面に押し出した反日映画の正統派ともいうべき内容になっております。この映像作品を通じて我々は、反日宣伝の一つの「典型」を知ることが出来ると思います。以下解説に入ります。

１：日本鬼子は律儀な人たちである

映像の最初で中国軍の「没子弹了」（弾が無くなった）という台詞が繰り返されます。

映像の１０秒目で日本軍の指揮官が銃剣をつけ、弾を抜くように命令します。中国軍の方は弾切れで困っているのに、わざわざこちらも弾を抜いて、同じ条件で正々堂々と白兵戦をやろうというのです。実際にこういうことが行われていたかどうかは知りませんが、反日抗戦映画の中に出て来る日本人というのは何処かしら律儀すぎるところがあります。こういう刷り込みによって中国人は「日本人は真面目で律儀だ」ということを反日映画の中に学んでしまう・・・というおかしな現象を起こしてしまうわけですが、これは別に日本人を褒めるためにやってくれているのではなくて、彼らが律儀な民族ではないからこそ、この日本人の異常な律儀さに恐怖を覚えてしまうという効果が期待された演出なのです。

それと、中国人は銃火器による撃ち合いよりも、肉体を駆使して蹴ったり殴ったり突いたり斬ったりすることの方に快感を見出す人たちなので（カンフー映画などはその典型です）、演出上日中両軍共に弾が無いという状況を作らねばなりません。そういう演出上の理由から日本人の律儀さが利用されているだけだという見方もできます。

この後、壮絶な白兵戦が始まります。でもなんだかんだで日本兵はやられっぱなしです。

２：「なに！どいつもこいつも死に物狂いで勝負してくる？・・・八路軍だ！」

この映像で出て来る中国軍は八路軍（中国共産党の軍隊組織）の部隊です。詳しくは下記をご覧下さい。

■八路軍（ウィキペディア）

１分４０秒目から、後方にいると思われる日本軍将官（肩章で判断する限り中将と思われます）が現れ、死に物狂いで勝負してくる中国兵に驚き、それが八路軍であると言います。「いいます」というより「いわせて」おります（笑）。こういう風にして敵方に「オマエは誰だ！誰だ？オマエは・・・○○だ！」と言わせてしまう演出というのは、日本だと時代劇でも戦隊ヒーローものでもよく見られるものです。冷酷無残極まりない日本軍将校にも勇名を轟かせているあの無敵の八路軍であるといいたいわけです。この映像はこのシーンのためだけにあると言っても過言ではありません。ただ実際に八路軍がどれくらい抗日戦争において活躍したのかはかなり怪しい話ですね。詳細についてはウィキペディアの解説をご覧下さい。

３：「代償を惜しまず守りぬけ」

３分２０秒目から、八路軍が後方の指揮官に連絡するシーンになります。指揮官は「不惜代价守住」（代償を惜しまず守りぬけ）と返答します。なかなかカッコいいですね。中華民族は勇猛果敢であるという印象を強調するシーンです。しかしゲリラ戦が主であった八路軍が、このように正々堂々日本軍と正面衝突して、消耗を顧みずに陣地を絶対死守するような戦闘を行ったかどうかはかなり怪しいと思います。この点においてはウィキペディアの八路軍の戦果についての箇所をご参照下さい。

４：日本鬼子は切腹が好き

３分５２秒目から、負傷した日本兵がはいつくばって銃剣を手にし、刀を持った八路軍兵士とすわ対決か！という瞬間になぜか切腹してしまいます。どうしてそこまでがんばって銃剣を手に入れてから切腹せなばならないのかよくわからないのですが、反日抗戦映画において日本兵の切腹はつきものです。これが無ければ反日抗戦映画は成立しないというくらいに重要なファクターです。中国人は自害という行為に対して、前向きな評価をしていません。自分の命を粗末にするのは愚かしい事だと思っています。日本人というのは自分の命を粗末にする、他人の命はもとより自分の命をも尊重しない存在であり、どんなに格好をつけても、最後は自害という甘えと責任逃れが一緒になったような愚劣な選択をするダメな人間なのだという複雑多岐にわたる概念を「切腹」という一つの単純明快な行為よって瞬間的に理解させることが出来るため、「切腹」は反日抗戦映画において必要不可欠の要素となってしまっているのです。

５：日本人は残酷非道にして忘恩の輩であり、命を助ける値打ちも無い

５分２秒目から、傷ついて動けなくなった日本兵を発見し、女性の衛生兵がかけつけて傷の手当てをするシーンになります。最初に見つけた八路軍兵士はまだ不慣れな感じの若い兵士のようです。女性兵士は何の疑いも無く駆けつけてすぐに手当てを始めますが、日本兵は銃剣で女性兵士のわき腹を突き刺して殺してしまいます。女性兵士が崩れ落ちる映像はスローモーションにして、視聴者に強い印象を与えることを意図されています。悲鳴を聞いて戻ってきた若い兵士は事態を知って半狂乱となり、日本兵を銃剣でメッタ突きにして惨殺します。

何のためにこのようなシーンを作らねばならないのでしょう？何のためにこのような設定を仕込む必要があるのでしょう？何のためにこのようなシナリオが用意され、丹念に用意周到にこのような映像を作る必要があるのでしょう？それは日本人は残酷非道にして忘恩の輩であり、命を助ける値打ちも無い存在なのだということを、視聴者の感情に訴え、憎悪をうえつけ、決して忘れてはならない恨みを中華民族の魂に刻み込む必要があるからです。

このような映画やドラマが、中国では朝から晩まで、月曜から日曜まで、年中通して、ある時は正月特番だったり抗日戦争勝利記念特番だったり建国記念日特番だったりして、ずっと休むことなく間をおかず放映され続けているのです。そんな風にして考えると、このような嵐のような大洪水のような映像による洗脳を日々繰り返し受け続けている中国人というものが哀れに思えてくることもありますが、この件において日本人に必要な事は感傷でもなく哀れみでもなく恨みでもないと思います。私はこのブログの活動を通じて、ご覧いただいているみなさんが中国人を憎悪することを期待しているのではありません。

ファクトを、注視しなければならない・・・ということです。我々の隣国がどのような国なのか、中国人とは一体どのような人たちなのか、我々日本人はその事実を理解することが必要なのだと私は考えています。

【写真・中】本書２４－２５頁。日本軍兵士が女性を強姦するイラスト。子供向けの書籍に掲載するようなイラストとは思えません。（クリックで拡大できます）

【写真・下】本書６８－６９頁。楽しそうに中国人の首を斬る日本軍兵士。子供の頃からこういうものを見せられて育つ若い中国人が極端な反日主義者になるのは必然といえるでしょう。（クリックで拡大できます）

浙江少年児童出版社の「血色歴史叢書」の１冊である本書は子供たちに向けて「南京大虐殺」を題材に反日洗脳をするためのものである。と私は断言します。上記の挿絵なんかを見てもそれは歴然としているではないですか。これが「歴史を鑑とする」教育のなんたるかです。２００５年の反日デモで見られたような異常なまでの反日感情の源泉はこういう教育の中にあるのです。

拙い訳で恐縮ではありますが、序文の一部を紹介してみようと思います。

「我々は日本人民と道を一つとし、歴史から共に血の教訓を学び取り、共に日本当局の某政客と右翼勢力に反対してきた。彼らは頻繁に鬼を拝み、魂を呼び戻そうとした。彼らは歴史を歪曲し、侵略の教科書を美化し、彼らは台湾の独立を支持し、中国の領土主権と統一大業に危害を加える・・・つまり、彼らは日本帝国主義の死灰から夢を再び燃えさからせ、再び中国人民とアジア人民に災難を与えんと妄図している。これに対し、我々は防がざるを得ない。必ずや厳しく防ぐべきである。遅れをとってはいけない、必ず早いうちに防がなければならない。小さく防ぐのではいけない、必ずや大きく防がなければならないのだ。」（序文「勿忘国恥、興我中華」より）

「頻繁に鬼を拝み、魂を呼び戻そうとした」というのは、彼らから靖国神社参拝を見ればこういう風に見えるのです。「孫子」の計篇の中に「廟算」という言葉があります。戦争をする前に祖先の廟に参って、祖霊を呼び戻す儀式なのですが、中国人の視点からは靖国参拝がそんな風に見えます。もしくはそういう風に見せようとしている、というところでしょうか。ただこれらは彼らの文化であって、日本神道の鎮魂の発想ではないのです。それと我々からすれば突然「台湾独立」が出てくるようで、不思議な感じがするわけですが、中国ではいつも「日本軍国主義者」と「台湾独立」はワンセットです。そして最後には論理が飛躍し「防がざるを得ない、必ず防ぐべきだ、早いうちに、大きく防ぐべきだ！」となります。近年中国で青少年に会えば気が狂ったかのような対応を受けることがありますが、こういう洗脳が根源にあるからです。早いうちに大きく防がなければいけないと思って、手当たり次第に身近な日本人（単なる旅行者だったりするわけですが）に怒鳴り散らしたり暴行を加えるのです。序文の数行を引用してみてもこの具合ですから、読み進めるのは大いに疲れさせられます。

中国政府は「愛国主義教育は反日教育ではない」と言いますが、こういう内容の児童向け書籍が存在することそのものが、反日教育云々以前に何かが大きく歪んでいるのではないか？と思わされます。「反日」の裏側にあるのは「愛国」ではありません。このようなテキストによって子供の頃から植えつけられた醜い偏見と凶暴な憎しみこそがその正体です。そして我々はこのような「原典」を手にする事で、その本質を直視することができるのです。

■■■ご購入はこちらからお願い致します■■■